Mr. Ali propose de présenter les grands principes de l'islam pour ceux qui se sentent novices en la matière. Cela nous permettra ensuite de dialoguer plus facilement, en partant d'une connaissance de base commune.
Cette rencontre aura certainement lieu la semaine de la rentrée. Nous préciserons la date prochainement.
Pour ceux qui sont intéressés, laissez-nous de préférence un mot sur le blog, ou contactez moi par email.
Merci.
Mise à jour: la rencontre a lieu mercredi 7 mai à 18h30, au 19 bd De Gaulle (Rueil)
dimanche 27 avril 2008
dimanche 20 avril 2008
Bonnes vacances !
Sur ces bonnes paroles, le blog reste à disposition, mais bonnes vacances à tout le monde !!!!
samedi 19 avril 2008
Session d'été sur l'islam, organisée par le SRI
ISLAM ET CHRISTIANISME
Session de formation sur l'islam pour les chrétiens
ORSAY (Clarté-Dieu)
du jeudi 3 juillet au jeudi 10 juillet 2008
Organisée par le Service de la Conférence des Evêques de France pour les Relations avec l'Islam
71, rue de Grenelle, 75007 PARIS
Tél. 01 42 22 03 23
E-mail : sri@le-sri.com
Site : www.le-sri.com
POURQUOI UNE SESSION?
Au seuil du nouveau millénaire on ne peut ignorer l’exigence de la rencontre avec d’autres croyants.
L’'Islam en France est une réalité que beaucoup souhaitent connaître aujourd'hui. Parmi les 4 millions de musulmans vivant en France, près de la moitié d'entre eux sont français.
Dans l'enseignement, la vie associative, nos familles, les lieux de travail, les quartiers, le monde de la santé, les mouvements d'Eglise... nombreux sont ceux et celles qui se posent des questions, au plan humain comme au plan religieux, face à la présence des musulmans parmi nous.
• Dans les quartiers, comment développer des liens de fraternité ?
• Chrétiens et musulmans, comment vivre ensemble dans le respect de nos différences ?
• Comment favoriser l'émergence d'une société pluraliste et solidaire à la fois ?
LE PROGRAMME:
Il comprend trois aspects :
1/ Approche de l'Islam selon ses différentes composantes : histoire, textes fondateurs, foi, religion, conception de l'homme, Islam aujourd'hui et Islam en France.
2/ Regards chrétiens sur l'Islam, approfondissement théologique, spirituel et pastoral.
3/ Questions posées par la rencontre avec le monde musulman, notamment en France et partages d'expériences vécues.
La Session est animée par l'équipe du Service pour les Relations avec l'Islam, avec la participation de spécialistes. Elle comprend des apports doctrinaux sur l'Islam, des travaux pratiques en ateliers, des échanges sur notre vécu et des témoignages de musulmans.
Il s’agit bien d’une session sur l’Islam et le dialogue islamochrétien destinée à des chrétiens, ce qui explique la part que prennent la prière et la liturgie dans le déroulement des journées.
La participation à l’ensemble de la semaine est exigée. En effet, le but visé n’est pas un simple enrichissement de savoir théorique mais un mûrissement de notre identité chrétienne sous le regard de Dieu.
Durée
La session se déroule sur une semaine complète. L’arrivée est prévue pour le jeudi 3 juillet 2008 à 17h. Le départ est fixé au jeudi 10 juillet 2008 après 14 h.
Lieu
L’ancien séminaire des Franciscains, la Clarté-Dieu, à Orsay, en banlieue parisienne, offre aux sessionistes sa maison, ses salles de réunion, sa salle à manger, sa chapelle et son parc.
Coût de la session
Participation aux frais d’organisation : 100 €
A cela s’ajoutent les frais d’hébergement de la maison qui nous accueille, soit 280 € environ.
Session de formation sur l'islam pour les chrétiens
ORSAY (Clarté-Dieu)
du jeudi 3 juillet au jeudi 10 juillet 2008
Organisée par le Service de la Conférence des Evêques de France pour les Relations avec l'Islam
71, rue de Grenelle, 75007 PARIS
Tél. 01 42 22 03 23
E-mail : sri@le-sri.com
Site : www.le-sri.com
POURQUOI UNE SESSION?
Au seuil du nouveau millénaire on ne peut ignorer l’exigence de la rencontre avec d’autres croyants.
L’'Islam en France est une réalité que beaucoup souhaitent connaître aujourd'hui. Parmi les 4 millions de musulmans vivant en France, près de la moitié d'entre eux sont français.
Dans l'enseignement, la vie associative, nos familles, les lieux de travail, les quartiers, le monde de la santé, les mouvements d'Eglise... nombreux sont ceux et celles qui se posent des questions, au plan humain comme au plan religieux, face à la présence des musulmans parmi nous.
• Dans les quartiers, comment développer des liens de fraternité ?
• Chrétiens et musulmans, comment vivre ensemble dans le respect de nos différences ?
• Comment favoriser l'émergence d'une société pluraliste et solidaire à la fois ?
LE PROGRAMME:
Il comprend trois aspects :
1/ Approche de l'Islam selon ses différentes composantes : histoire, textes fondateurs, foi, religion, conception de l'homme, Islam aujourd'hui et Islam en France.
2/ Regards chrétiens sur l'Islam, approfondissement théologique, spirituel et pastoral.
3/ Questions posées par la rencontre avec le monde musulman, notamment en France et partages d'expériences vécues.
La Session est animée par l'équipe du Service pour les Relations avec l'Islam, avec la participation de spécialistes. Elle comprend des apports doctrinaux sur l'Islam, des travaux pratiques en ateliers, des échanges sur notre vécu et des témoignages de musulmans.
Il s’agit bien d’une session sur l’Islam et le dialogue islamochrétien destinée à des chrétiens, ce qui explique la part que prennent la prière et la liturgie dans le déroulement des journées.
La participation à l’ensemble de la semaine est exigée. En effet, le but visé n’est pas un simple enrichissement de savoir théorique mais un mûrissement de notre identité chrétienne sous le regard de Dieu.
Durée
La session se déroule sur une semaine complète. L’arrivée est prévue pour le jeudi 3 juillet 2008 à 17h. Le départ est fixé au jeudi 10 juillet 2008 après 14 h.
Lieu
L’ancien séminaire des Franciscains, la Clarté-Dieu, à Orsay, en banlieue parisienne, offre aux sessionistes sa maison, ses salles de réunion, sa salle à manger, sa chapelle et son parc.
Coût de la session
Participation aux frais d’organisation : 100 €
A cela s’ajoutent les frais d’hébergement de la maison qui nous accueille, soit 280 € environ.
Certificat d'aptitude pour la pastorale du dialogue islamo-chrétien
Face aux nombreuses interrogations que suscite
dans la société et dans l’Église la présence importante
de musulmans en France, l’ISTR a créé, en
partenariat avec le SRI (Secrétariat de l’Épiscopat
pour les Relations avec l’Islam), une formation
qualifiante : le certificat d’aptitude pour la pastorale
du dialogue islamo-chrétien de l’Institut Catholique
de Paris.
Cette formation est unique en France, elle donne
les outils, à la fois le recul et l’approche nécessaires
pour mieux comprendre les musulmans, entrer en
dialogue avec eux, se situer comme chrétien avec
eux, et aider d’autres chrétiens à cheminer dans
cette rencontre. Elle se fait lundi et mardi, une
fois par mois pendant deux ans. Ce rythme assez
allégé veut faciliter la venue de ceux qui ont une
occupation professionnelle ou de ceux qui habitent
en province. En deux ans, une communauté
de personnes-ressources sur les questions islamochrétiennes
se constitue en lien avec les promotions
précédentes.
Cette formation est proposée largement :
• aux personnes qui souhaitent travailler au dialogue
islamo-chrétien en lien avec un diocèse ou une
paroisse
• aux enseignants de tous niveaux et responsables
pastoraux
• aux personnels de santé et personnels de la culture
• aux membres d’équipes d’aumônerie d’hôpitaux,
de prisons…
Cette formation pastorale comporte deux axes :
théologique et pratique.
Le cursus comprend :
1. des cours généraux
• l’islam et particulièrement l’Islam en France
• la théologie chrétienne des grandes religions
• les grandes questions théologiques débattues
entre chrétiens et musulmans
2. des rencontres avec des musulmans et des
chrétiens engagés dans le dialogue islamo-chrétien
3. des travaux dirigés pour mieux comprendre les
événements de l’actualité concernant l’islam et
les relations entre chrétiens et musulmans
4. un mémoire final sur le projet pastoral que
chacun souhaite mettre en oeuvre
Les étudiants sont accompagnés par le Père Henri
de LA HOUGUE, théologien et islamologue, avec
lequel ils font régulièrement le point sur leur formation
et leur projet pastoral.
PREMIERE ANNEE:
Elle est axée sur la découverte de l’islam et de
la théologie du dialogue interreligieux à travers
des cours d’initiation, des présentations
audio-visuelles, l’étude de textes musulmans.
Des rencontres avec des musulmans (à
l’Institut Catholique ou dans des mosquées) et
des personnes engagées dans le dialogue islamochrétien
sont prévues, ainsi que des débats liés
à l’actualité et aux publications récentes.
DEUXIEME ANNEE:
La deuxième année comporte des cours d’approfondissement
de la connaissance de l’islam, une
ouverture plus importante sur l’art et la culture
du monde musulman. Une plus grande part
est laissée à la rencontre pastorale, par le biais
de sessions thématiques : mariages mixtes,
pastorale de la santé, mouvements de jeunes...
À l’issue de ces deux années (cours suivis et
validés + présentation du mémoire) les étudiants
recevront un Certificat attestant de leur
aptitude à travailler en Église pour la pastorale
du dialogue entre chrétiens et musulmans.
CERTIFICAT D’APTITUDE POUR LA PASTORALE
DU DIALOGIE ISLAMO-CHRÉTIEN
ANNÉE 1
Dates : 13-14 octobre 2008 • 17-18 novembre 2008 • 8-9 décembre 2008
12-13 janvier 2009 • 9-10 février 2009 • 9-10 mars 2009
6-7 avril 2009 • 11-12 mai 2009 • 15-16 juin 2009
Horaires : lundi de 9h30 à 18h
mardi de 9h à 16h
COURS
Introduction à l’islam • Yvon LE BASTARD
L’islam en France, questions posées à la société et à l’Église • Henri de LA HOUGUE
Théologie chrétienne des grandes religions • François BOUSQUET
L’ouverture aux autres religions dans le Nouveau Testament • Claude TASSIN
Introduction à la mystique musulmane• Christophe ROUCOU
TD sous la responsabilité du Père Henri de LA HOUGUE
Présentation des expériences et des attentes de chacun
Relecture de l’actualité (par exemple ces dernières années : le voile à l’école, la place des
fatwas aujourd’hui, internet et islam, l’image véhiculée sur l’islam en France, la lettre des
138 musulmans)
Présentation d’un livre ou d’un auteur par les étudiants
RENCONTRES
Rencontre avec une association de dialogue islamo-chrétien
Visite du SRI (Secrétariat de l’épiscopat pour les relations avec l’islam)
Culture musulmane, visite d’une mosquée
Rencontre avec un universitaire et chercheur musulman
Rencontre avec un imam et des étudiants imam
Rencontre avec les « relais monde musulman »
ANNÉE 2
Dates : 6-7 octobre 2008 • 3-4 novembre 2008 • 1-2 décembre 2008
5-6 janvier 2009 • 2-3 février 2009 • 2-3 mars 2009
30-31 mars 2009 • 4-5 mai 2009 • 8-9 juin 2009
Horaires : lundi de 9h30 à 18h
mardi de 9h à 16h
COURS
Les courants actuels de l’islam • Christian JAMBET
Introduction aux hadîths : études de textes • Henri de LA HOUGUE
Islam et christianisme : enjeux théologiques de la rencontre • Henri de LA HOUGUE
Les textes chrétiens sur le dialogue interreligieux • François BOUSQUET
Mission et dialogue, une articulation subtile • Christophe ROUCOU
Introduction à la langue arabe ; lecture des calligraphies communes • Henri de LA HOUGUE
L’ouverture aux autres religions dans le nouveau testament (suite) • Claude TASSIN
TD et RENCONTRES sous la responsabilité du Père Henri de LA HOUGUE
avec des intervenants en fonction des thèmes :
Reprise des expériences, présentations de l’islam : partages, enjeux, difficultés…
Présentation d’un livre ou d’un auteur par les étudiants
• Les relations islamo-chrétiennes dans les diocèses
• Les mariages mixtes
• Islam et monde de la santé
• Islam et mouvements de jeunes
• Islam et aumônerie de prison
• Les conversions
TARIFS D’INSCRIPTION 2008-2009
ÉTUDIANTS
Tarif normal: 1100 euros
Tarif réduit: 950 euros
La plupart de nos formations peuvent être suivies en formation continue.
Pour plus de détails (financiers et administratifs) se renseigner auprès du Secrétariat Universitaire.
Tarifs comprenant :
Frais de dossier (non remboursables) : 1re inscription = 130 € • ré-inscription = 35 €
Droits de bibliothèques obligatoires : 45 €
Les personnes concernées par le tarif réduit sont :
• les prêtres, religieux ou laïc envoyé par un organisme d’Église, boursiers de l’État et de l’ICP
• les familles dont le revenu imposable 2007 est ≤ à 12 000 € par part dans la limite de 4 parts maximum.
• les familles dont le revenu imposable 2007 est ≤ à 16 000 € par part dans la limite de 4 parts et plus.
DIRECTION
Henri de LA HOUGUE
BUREAUX
26 rue d’Assas 75006 paris - Bât. J 2e étage
Tél. 33 (0)1 44 39 52 54 • Fax 33 (0)1 44 39 52 73
Site des amis de l’ISTR : www.istr-paris.info
Institut de Science et de Théologie des Religions - ISTR Faculté de Théologie et de Sciences Religieuses 21 rue d’Assas 75270 PARIS cedex 06
Tél. 33 (0)1 44 39 52 54 • Fax 33 (0)1 44 39 52 73
istr@icp.fr • www.icp.fr/istr
Établissement privé d’enseignement supérieur
dans la société et dans l’Église la présence importante
de musulmans en France, l’ISTR a créé, en
partenariat avec le SRI (Secrétariat de l’Épiscopat
pour les Relations avec l’Islam), une formation
qualifiante : le certificat d’aptitude pour la pastorale
du dialogue islamo-chrétien de l’Institut Catholique
de Paris.
Cette formation est unique en France, elle donne
les outils, à la fois le recul et l’approche nécessaires
pour mieux comprendre les musulmans, entrer en
dialogue avec eux, se situer comme chrétien avec
eux, et aider d’autres chrétiens à cheminer dans
cette rencontre. Elle se fait lundi et mardi, une
fois par mois pendant deux ans. Ce rythme assez
allégé veut faciliter la venue de ceux qui ont une
occupation professionnelle ou de ceux qui habitent
en province. En deux ans, une communauté
de personnes-ressources sur les questions islamochrétiennes
se constitue en lien avec les promotions
précédentes.
Cette formation est proposée largement :
• aux personnes qui souhaitent travailler au dialogue
islamo-chrétien en lien avec un diocèse ou une
paroisse
• aux enseignants de tous niveaux et responsables
pastoraux
• aux personnels de santé et personnels de la culture
• aux membres d’équipes d’aumônerie d’hôpitaux,
de prisons…
Cette formation pastorale comporte deux axes :
théologique et pratique.
Le cursus comprend :
1. des cours généraux
• l’islam et particulièrement l’Islam en France
• la théologie chrétienne des grandes religions
• les grandes questions théologiques débattues
entre chrétiens et musulmans
2. des rencontres avec des musulmans et des
chrétiens engagés dans le dialogue islamo-chrétien
3. des travaux dirigés pour mieux comprendre les
événements de l’actualité concernant l’islam et
les relations entre chrétiens et musulmans
4. un mémoire final sur le projet pastoral que
chacun souhaite mettre en oeuvre
Les étudiants sont accompagnés par le Père Henri
de LA HOUGUE, théologien et islamologue, avec
lequel ils font régulièrement le point sur leur formation
et leur projet pastoral.
PREMIERE ANNEE:
Elle est axée sur la découverte de l’islam et de
la théologie du dialogue interreligieux à travers
des cours d’initiation, des présentations
audio-visuelles, l’étude de textes musulmans.
Des rencontres avec des musulmans (à
l’Institut Catholique ou dans des mosquées) et
des personnes engagées dans le dialogue islamochrétien
sont prévues, ainsi que des débats liés
à l’actualité et aux publications récentes.
DEUXIEME ANNEE:
La deuxième année comporte des cours d’approfondissement
de la connaissance de l’islam, une
ouverture plus importante sur l’art et la culture
du monde musulman. Une plus grande part
est laissée à la rencontre pastorale, par le biais
de sessions thématiques : mariages mixtes,
pastorale de la santé, mouvements de jeunes...
À l’issue de ces deux années (cours suivis et
validés + présentation du mémoire) les étudiants
recevront un Certificat attestant de leur
aptitude à travailler en Église pour la pastorale
du dialogue entre chrétiens et musulmans.
CERTIFICAT D’APTITUDE POUR LA PASTORALE
DU DIALOGIE ISLAMO-CHRÉTIEN
ANNÉE 1
Dates : 13-14 octobre 2008 • 17-18 novembre 2008 • 8-9 décembre 2008
12-13 janvier 2009 • 9-10 février 2009 • 9-10 mars 2009
6-7 avril 2009 • 11-12 mai 2009 • 15-16 juin 2009
Horaires : lundi de 9h30 à 18h
mardi de 9h à 16h
COURS
Introduction à l’islam • Yvon LE BASTARD
L’islam en France, questions posées à la société et à l’Église • Henri de LA HOUGUE
Théologie chrétienne des grandes religions • François BOUSQUET
L’ouverture aux autres religions dans le Nouveau Testament • Claude TASSIN
Introduction à la mystique musulmane• Christophe ROUCOU
TD sous la responsabilité du Père Henri de LA HOUGUE
Présentation des expériences et des attentes de chacun
Relecture de l’actualité (par exemple ces dernières années : le voile à l’école, la place des
fatwas aujourd’hui, internet et islam, l’image véhiculée sur l’islam en France, la lettre des
138 musulmans)
Présentation d’un livre ou d’un auteur par les étudiants
RENCONTRES
Rencontre avec une association de dialogue islamo-chrétien
Visite du SRI (Secrétariat de l’épiscopat pour les relations avec l’islam)
Culture musulmane, visite d’une mosquée
Rencontre avec un universitaire et chercheur musulman
Rencontre avec un imam et des étudiants imam
Rencontre avec les « relais monde musulman »
ANNÉE 2
Dates : 6-7 octobre 2008 • 3-4 novembre 2008 • 1-2 décembre 2008
5-6 janvier 2009 • 2-3 février 2009 • 2-3 mars 2009
30-31 mars 2009 • 4-5 mai 2009 • 8-9 juin 2009
Horaires : lundi de 9h30 à 18h
mardi de 9h à 16h
COURS
Les courants actuels de l’islam • Christian JAMBET
Introduction aux hadîths : études de textes • Henri de LA HOUGUE
Islam et christianisme : enjeux théologiques de la rencontre • Henri de LA HOUGUE
Les textes chrétiens sur le dialogue interreligieux • François BOUSQUET
Mission et dialogue, une articulation subtile • Christophe ROUCOU
Introduction à la langue arabe ; lecture des calligraphies communes • Henri de LA HOUGUE
L’ouverture aux autres religions dans le nouveau testament (suite) • Claude TASSIN
TD et RENCONTRES sous la responsabilité du Père Henri de LA HOUGUE
avec des intervenants en fonction des thèmes :
Reprise des expériences, présentations de l’islam : partages, enjeux, difficultés…
Présentation d’un livre ou d’un auteur par les étudiants
• Les relations islamo-chrétiennes dans les diocèses
• Les mariages mixtes
• Islam et monde de la santé
• Islam et mouvements de jeunes
• Islam et aumônerie de prison
• Les conversions
TARIFS D’INSCRIPTION 2008-2009
ÉTUDIANTS
Tarif normal: 1100 euros
Tarif réduit: 950 euros
La plupart de nos formations peuvent être suivies en formation continue.
Pour plus de détails (financiers et administratifs) se renseigner auprès du Secrétariat Universitaire.
Tarifs comprenant :
Frais de dossier (non remboursables) : 1re inscription = 130 € • ré-inscription = 35 €
Droits de bibliothèques obligatoires : 45 €
Les personnes concernées par le tarif réduit sont :
• les prêtres, religieux ou laïc envoyé par un organisme d’Église, boursiers de l’État et de l’ICP
• les familles dont le revenu imposable 2007 est ≤ à 12 000 € par part dans la limite de 4 parts maximum.
• les familles dont le revenu imposable 2007 est ≤ à 16 000 € par part dans la limite de 4 parts et plus.
DIRECTION
Henri de LA HOUGUE
BUREAUX
26 rue d’Assas 75006 paris - Bât. J 2e étage
Tél. 33 (0)1 44 39 52 54 • Fax 33 (0)1 44 39 52 73
Site des amis de l’ISTR : www.istr-paris.info
Institut de Science et de Théologie des Religions - ISTR Faculté de Théologie et de Sciences Religieuses 21 rue d’Assas 75270 PARIS cedex 06
Tél. 33 (0)1 44 39 52 54 • Fax 33 (0)1 44 39 52 73
istr@icp.fr • www.icp.fr/istr
Établissement privé d’enseignement supérieur
vendredi 18 avril 2008
Prochaine rencontre
Notre prochaine rencontre aura lieu lundi 13 mai à 19h30, toujours au 19 bd De Gaulle.
Thème: "les relations humaines" (volontairement large, nous choisirons un angle d'approche plus restreint le moment venu).
Venez nombreux!
Thème: "les relations humaines" (volontairement large, nous choisirons un angle d'approche plus restreint le moment venu).
Venez nombreux!
Article de La Croix
John Voll : 'Les relations islamo-chrétiennes se sont développées depuis le 11 septembre'
Benoît XVI rencontre jeudi 17 avril en fin de journée les représentants des grandes religions. Aux États-Unis, le dialogue entre chrétiens et musulmans s'est approfondi depuis les attentats du 11 septembre 2001. L'analyse de John Voll,vice-président du Centre de compréhension islamo-chrétien de l'université Georgetown à Washington.
La Croix : Comment le dialogue islamo-chrétien a-t-il évolué aux États-Unis depuis le 11 septembre 2001 ?
John Voll : Le 11 septembre a eu deux conséquences contradictoires. D’un côté, il a conduit les Américains à regarder chaque musulman comme un danger potentiel. L’islamophobie, la peur des musulmans, a été l’une des réactions. Mais le 11 septembre a eu aussi l’effet opposé : les gens se sont mis à s’intéresser à des communautés musulmanes qui vivent ici depuis longtemps et dont ils ignoraient tout. Paradoxalement, le 11 septembre a provoqué des conversations locales entre chrétiens et musulmans comme jamais auparavant.
LC : À quel niveau ce dialogue fonctionne-t-il le mieux ?
JV: Je crois que le dialogue le plus efficace se fait au niveau local, car il en résulte quelque chose d’effectif : les gens apprennent à se connaître. Il y a aujourd’hui de nombreuses rencontres entre musulmans et chrétiens qui s’engagent ensemble dans de vrais programmes, des groupes de jeunes, des groupes de base-ball, des vacances partagées… Cela a des conséquences concrètes beaucoup plus importantes que lorsque des intellectuels – qui se connaissent et s’apprécient déjà – se rencontrent !
LC: Quels sont les principaux défis du dialogue islamo-chrétien aujourd’hui ?
JV: D’abord, la communication instantanée que permet Internet. Celle-ci a ouvert les portes à un non-sens instantané qui se présente comme s’il était une analyse. Je crois que ce non-sens instantané, quelle que soit son origine, est probablement aujourd’hui la principale menace pour un dialogue effectif et constructif entre les religions.Le second enjeu est de reconsidérer les acteurs du dialogue. Jusqu’à présent, on a envisagé le dialogue islamo-chrétien comme devant rapprocher deux objets : l’islam et les musulmans d’un côté, le christianisme et les chrétiens de l’autre. Les deux groupes doivent reconnaître que ces unités ne sont pas des unités cohérentes. Il est bien plus difficile de dialoguer avec un chrétien qui pense que le dialogue interreligieux est une hérésie qu’avec un ami intellectuel musulman. Et celui-ci s’affronte aux mêmes difficultés avec les fondamentalistes islamiques qui pensent que dialoguer avec un non-croyant est un acte de non-croyance. Le chrétien intéressé à la rencontre interreligieuse doit donc engager deux dialogues : l’un avec les musulmans, l’autre avec les autres chrétiens. Enfin, il est devenu clair depuis dix ans que le dialogue islamo-chrétien doit prendre place dans un dialogue plus large, engageant musulmans, chrétiens, juifs, mais aussi laïques et athées. Le dialogue islamo-chrétien est à situer à l’intérieur d’un développement historique plus large et dans le contexte de la mondialisation. Si ce n’est pas le cas, vous pouvez manquer ce qui se joue.
Recueilli par Élodie MAUROT, à Washington
Benoît XVI rencontre jeudi 17 avril en fin de journée les représentants des grandes religions. Aux États-Unis, le dialogue entre chrétiens et musulmans s'est approfondi depuis les attentats du 11 septembre 2001. L'analyse de John Voll,vice-président du Centre de compréhension islamo-chrétien de l'université Georgetown à Washington.
La Croix : Comment le dialogue islamo-chrétien a-t-il évolué aux États-Unis depuis le 11 septembre 2001 ?
John Voll : Le 11 septembre a eu deux conséquences contradictoires. D’un côté, il a conduit les Américains à regarder chaque musulman comme un danger potentiel. L’islamophobie, la peur des musulmans, a été l’une des réactions. Mais le 11 septembre a eu aussi l’effet opposé : les gens se sont mis à s’intéresser à des communautés musulmanes qui vivent ici depuis longtemps et dont ils ignoraient tout. Paradoxalement, le 11 septembre a provoqué des conversations locales entre chrétiens et musulmans comme jamais auparavant.
LC : À quel niveau ce dialogue fonctionne-t-il le mieux ?
JV: Je crois que le dialogue le plus efficace se fait au niveau local, car il en résulte quelque chose d’effectif : les gens apprennent à se connaître. Il y a aujourd’hui de nombreuses rencontres entre musulmans et chrétiens qui s’engagent ensemble dans de vrais programmes, des groupes de jeunes, des groupes de base-ball, des vacances partagées… Cela a des conséquences concrètes beaucoup plus importantes que lorsque des intellectuels – qui se connaissent et s’apprécient déjà – se rencontrent !
LC: Quels sont les principaux défis du dialogue islamo-chrétien aujourd’hui ?
JV: D’abord, la communication instantanée que permet Internet. Celle-ci a ouvert les portes à un non-sens instantané qui se présente comme s’il était une analyse. Je crois que ce non-sens instantané, quelle que soit son origine, est probablement aujourd’hui la principale menace pour un dialogue effectif et constructif entre les religions.Le second enjeu est de reconsidérer les acteurs du dialogue. Jusqu’à présent, on a envisagé le dialogue islamo-chrétien comme devant rapprocher deux objets : l’islam et les musulmans d’un côté, le christianisme et les chrétiens de l’autre. Les deux groupes doivent reconnaître que ces unités ne sont pas des unités cohérentes. Il est bien plus difficile de dialoguer avec un chrétien qui pense que le dialogue interreligieux est une hérésie qu’avec un ami intellectuel musulman. Et celui-ci s’affronte aux mêmes difficultés avec les fondamentalistes islamiques qui pensent que dialoguer avec un non-croyant est un acte de non-croyance. Le chrétien intéressé à la rencontre interreligieuse doit donc engager deux dialogues : l’un avec les musulmans, l’autre avec les autres chrétiens. Enfin, il est devenu clair depuis dix ans que le dialogue islamo-chrétien doit prendre place dans un dialogue plus large, engageant musulmans, chrétiens, juifs, mais aussi laïques et athées. Le dialogue islamo-chrétien est à situer à l’intérieur d’un développement historique plus large et dans le contexte de la mondialisation. Si ce n’est pas le cas, vous pouvez manquer ce qui se joue.
Recueilli par Élodie MAUROT, à Washington
C'est lancé !
Bonjour à tous ! Pour faciliter la circulation des informations relatives à notre groupe de discussion, j'ai pensé qu'il serait pratique de disposer d'un blog où chacun pourrait écrire ! Comptes-rendus de nos réunions, changements de dates ou de lieux de rendez-vous, conseils de lectures, annonces de manifestations quelconques ! A l'image de ce que nous avons déjà pu échanger lors de notre première réunion, ce blog a pour vocation le partage ! Vous pouvez bien sûr y convier n'importe qui d'extérieur au groupe qui prendrait un intérêt à notre démarche sans pour autant vouloir ou pouvoir y participer de manière active !
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